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这款中医名著应用整合了大量医学古籍的电子版,方便用户阅读与研究传统医典。应用内收录了《黄帝内经》《神农本草经》《本草纲目》《医学三字经》等经典著作,感兴趣的用户可随时查阅这些典籍。
这个应用汇集了中医领域的重要典籍电子书,像《本草纲目》《黄帝内经》《伤寒杂病论》《金匮要略》《神农本草经》《难经》《汤头歌诀》和《医学三字经》等都包含在内。这些文献全部是以文言文的形式来呈现的。
需要留意的是,用药应当谨慎,诊疗需寻求专业医师;应用内容建议作为参考与知识拓展之用。
1.《黄帝内经》包含《灵枢》和《素问》两个部分,是中国目前留存下来的最早医学典籍。这部著作以黄老道家的学说为根基,建立起了阴阳五行、藏象、病因、养生、药物治疗以及经络治疗等中医的核心理论体系。它所秉持的整体医学观念,将自然、生物、心理和社会因素融合在一起,因此被后世尊为医家的始祖之作。
2.《难经》相传为扁鹊所著,其原名为《黄帝八十一难经》。该书采用问答的形式,对八十一个医学疑难问题展开探讨,内容涉及脉学、经络、脏腑、疾病、腧穴以及针法等医学基础理论。
3.《伤寒杂病论》为张仲景所著,系统阐述了伤寒病的病因、症状发展及诊治方法,创立了六经辨证的施治原则,奠定了中医理法方药的理论基础。
4.《神农本草经》是现存最早的中药学专著,成书于东汉。书中确立的中药理论与配伍规则,尤其是“七情和合”原则,对后世药学发展影响深远。
5.《温病条辨》为吴瑭总结温病学术与临床经验的著作。全书以三焦辨证为主线,融合六经辨证、卫气营血辨证等学说,系统阐释温病的辨治规律。
6.《汤头歌诀》为清代汪昂所编,书中收录三百余首常用方剂,依据功效划分为补益、发表、攻里等二十个类别。全书采用七言歌诀的体裁编写,利于读者记忆背诵,是一部流传甚广的方剂学启蒙读物。
7.《药性歌括四百味》为明代龚廷贤所著,以歌诀形式介绍四百味药物的性味、功效、主治及临床应用,并附有注释与语译。
8.《濒湖脉学》是李时珍在吸纳前人脉学精髓的基础上,融合自身实践经验编撰而成的脉学著作。全书主要包含两个部分:其一为对二十七种脉象的形态特征及其所主病症的详细阐释;其二则是收录了其父李言闻所著的《四言举要》。
9.《医学三字经》为清代陈念祖所撰,以三言歌诀形式介绍医学源流、内妇儿各科常见病诊治及常用方剂,附有注释与脏腑图说等内容。
10.《本草纲目》由李时珍编著,共五十二卷,收录药物一千八百九十二种,汇集医方一万一千余首,是中药学的集大成之作。
11.《金匮要略》是中国现存最早的杂病诊治专著,为中医临床经典之一。
黄帝询问道:人有四经十二从,这指的是什么呢?岐伯回答说:四经与四季相应,十二从与十二月相应,十二月又与十二经脉相应。经脉有阴有阳,了解阳的人就能知晓阴,了解阴的人也能知晓阳。阳一般有五种,五五相乘就有二十五种阳。所谓阴,是指真脏脉,真脏脉出现就表明正气衰败,正气衰败就一定会死亡;所谓阳,是指胃脘的阳气。能辨别阳脉的,就能知道病变的部位;能辨别阴脉的,就能知道死生的日期。三阳经的诊察部位在头部,三阴经的诊察部位在手部,这是诊脉的统一法则。能辨别阳脉的,就能知道疾病禁忌的时间;能辨别阴脉的,就能知道死生的日期。谨慎熟练地掌握阴阳的道理,就无需与众人商议。
所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳;静者为阴,动者为阳;迟者为阴,数者为阳。
凡诊得五脏真藏脉者,肝脉若悬绝而急,十八日死;心脉若悬绝,九日死;肺脉若悬绝,十二日死;肾脉若悬绝,七日死;脾脉若悬绝,四日死。又曰:二阳之病起于心脾,患者多有隐情不能言说,女子则见月经停闭;若病邪传变,可发展为风消,再传变为息贲者,属不治之死证。又曰:三阳之病,初发时见寒热之症,下则生痈肿,或发为痿厥;其传变可致肌肤枯燥无泽,或转为息贲,或发为颓疝。
曰:一阳发病,少气,善咳,善泄。其传为心掣,其传为隔。
二阳一阴发病,主惊骇,背痛,善噫,善欠,名曰风厥。二阴一阳发病,善胀,心满善气。三阳三阴发病,为偏枯痿易,四支不举。
鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓阳胜急曰弦,鼓阳至而绝曰石,阴阳相过曰溜。
阴在内相争,阳在外扰动,汗液未能敛藏,四肢逆冷之症发作,发作时熏蒸于肺,使人喘息有声。阴气的生成,其根本在于调和。所以刚与刚相并,阳气就会破散,阴气也随之消亡;若阴阳柔刚失和,经脉之气就会断绝。
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